seminario de cajón peruano

Amigxs, conocidxs, amigxs de amigxs, desconocidxs: les cuento que este sábado (3 de nov. de 14 a 17 hs.) estaré dando un seminario de cajón peruano para nivel inicial, destinado a los que tengan ganas de explorar este versatil instrumento, para conocer algo de su historia, su técnica, los ritmos tradicionales que le dan origen, las posibilidades de adaptarlo a otros géneros musicales y para atravesar la experiencia de tocar junto a otrxs.

En limpio:

seminario de cajón peruano

nivel inicial

sábado 3 de noviembre

de 14 a 17 hs.

en Villa Ortuzar (frente a la estación Tronador del subte B)

costo: $ 100

diegofcueto@yahoo.com.ar

156-716-3190

http://www.facebook.com/diego.cueto.336

"una de las pocas cosas que sabemos acerca de nuestro universo es que todo en él se encuentra vibrando, está en movimiento, tiene un ritmo."
Mickey Hart, Planet Drum

www.diegocueto.blogspot.com

www.cajoneandoando.blogspot.com

la calle

una esquina rodeada de fábricas y galpones, frente a la estación de tren de un barrio de buenos aires es el punto de encuentro. Allí se tocan tambores, se baila, se comparten charlas de mates y biscochos. Es domingo y solo transitan por ahí quienes bajan del tren. Mas allá de la desconfianza inicial, cuando cae el sol debe ser reparador para la gente grande transitar esas cuadras con gente en vez de la desolación habitual.
Algún que otro vecino mira las escenas desde unos metros de distancia, parece darle curiosidad y tambien parece disfrutar. Algunos autos (y tambien alguna moto de los deliverys que pasan apuradas) nos tocan bocina a ritmo.
De repente a lo lejos se ven las luces de varios patrulleros. Paran junto a nosotros. Parece que a un vecino le molesta nuestra juntada y considera que la policía debe mediar para resolver el asunto, en vez de apersonarse y hablar de vecino a vecino para buscar soluciones. El estado (en este caso de la ciudad) parece agradecer la denuncia y no ahorra en recursos: 3 patrulleros y un cuatriciclo para frenar a unas personas que tocan y bailan. Preguntan quien está a cargo, pero parecen no creer que no haya director (dudo que eso pueda ser comprendido por su lógica binaria y vertical). Nos "invitan" a dejar de tocar.

La calle, el espacio público está en disputa...siempre los estuvo ¿Es de todos o es de nadie?
habitar la calle es un acto político...

   "La tendencia fundamental del Estado si bien no aparece en toda su pureza mas que en los regímenes dictatoriales, es hacer a los hombres incapaces de relaciones libres, de reflexión personal, de iniciativa,. El estado se mantiene por la disgregación intelectual y moral de la sociedad.
  El individuao debe ser convencido de la omnipotencia del Estado, de su necesidad absoluta. Atrayendo hacia él y centralizando todas los funciones esenciales, reglamentando la vida cultural, paralizando mediante un encadenamiento rígido la espontaneidad social, el estado transforma a los individuos en irresponsables, incapaces de asumir su destino colectivo."

de "Formas y tendencias del Anarquismo" 
Rene Furth

Lavia-Zapata-Cueto

Jueves 20 de septiembre,
20.30 hs.
Lavia-Zapata-Cueto
en espacio Tucumán
Suipacha 140, C.A.B.A.
entrada $ 30
musica invitada: Mariana Hinterwimmer en acordeón

          

Con el trío venimos tocando desde hace mas de un año canciones que van entre lo conocido y lo no tanto, entre lo tradicional y lo innovador, entre lo de antes y lo de ahora...buscando abrir un hueco, buscando resonar juntos en cada canción. 

 

Eso tratamos de hacer con una voz, una guitarra y unos tambores...y en esta ocasión con la linda presencia de Mariana Hinterwimmer en acordeón como invitada.

niño

me gusta cuando puedo mirar el mundo con la mirada fresca y transparente del niño. Esa mirada que es capaz de dejarse atravesar por el misterio de una oruga, de entregarse a la fascinación de un cielo estrellado, de jugar despreocupadamente con los tambores sin buscar resultado alguno, porque ni siquiera sabe de ellos.
Pero no me gusta cuando me siento pequeño y el miedo toma el control
y me gobierna el capricho, los enojos, la competencia
y hago berrinches, llamo la atención y busco limites
A veces (yo-adulto) dejo de retarlo y de decirle lo que hay que hacer
y simplemente lo abrazo con mis grandes brazos
tan grandes que (yo-niño) siento que allí adentro nada malo puede pasarme.

"serpientes de cascabel"
(dibujo hecho por Martina Cueto)


"la infancia atribuye a su propia ignorancia y torpeza la incomodidad del mundo; le parece que lejos, en la orilla opuesta del oceano y la experiencia, la fruta es mas sabrosa y mas real, el sol mas amarillo y benébolo, las palabras y los actos de los hombres mas inteligibles, justos y definidos."

de El entenado" de Juan Jose Saer

otros mundos

un tambor habla y con su repicar cuenta algo. Habla y escucha; no habla solo. Otros sostienen y escuchan, Alguno asiente, llama, afirma, retruca, insita, agita, mientras no deja de escuchar. De repente el que habla comienza a hacerlo muy bajito para convocar la atención. Y de esta atención y tensión nace certera la frase de cierre.  El eco del último se golpe se aleja a los tumbos por las calles del barrio y por un instante un poderoso silencio se escucha en el crepitar de la madera en el fuego. Pronto volvemos a ser quienes eramos y reaparece la palabra excitada por tanta energía liberada.  Y dejamos de ser instrumentos de nuestros instrumentos. El olvido nos apodera, pero tan distante como el recuerdo de un sueño, nos queda el sabor de haber habitado otro mundo por alguna breve eternidad.           Esto que llamamos el mundo no es un mundo, sino muchos mundos superpuestos. Cáscaras de mundos, unas sobre otras, con un fruto que desconocemos en el centro. Los que habitan en una cáscara difieren completamente de los que viven en otra. La comunicación es imposible. ¿Por qué nos llamamos todos hombres? ¿Por qué existe sólo la palabra mundo para designar este aberrante conglomerado de irreductibles diferencias? No es suficiente que todo parezca estar vivo. También la palabra vida abarca una caótica diversidad de procesos antagónicos. Tal vez haya una razón para esta falsa homogeneización metafísica y su malentendido verbal: todo muere. ¿Pero basta con eso?     El poeta no tiene otra alternativa que inventar o crear otros mundos. La poesía crea realidad, no ficción. Afirmo que la poesía es realidad, y para mí es la mayor realidad posible porque es la que cobra conciencia real de la infinitud

Roberto Juarroz

técnica

como músicos a veces se nos complica que importancia darle al desarrollo técnico. Pareciera que tener un talento innato fuera mas valioso que desarrollar ese talento. Solemos oponer la técnica a la inspiración o a la creatividad, cuando en realidad una se alimenta de la otra.
Creo que el unico problema de la técnica es cuando está al servicio de la vanidad...otra de las trampas de nuestro ego que como artistas debemos sortear.
Pero cuando la tecnica está en función de la musica, es esta la que se expresa a traves del músico. Y ahí desaparecemos porque ahora es la musica la que nos toca a nosotros.

 

foto tomada de: http://www.publicdomainpictures.net/view-image.php?image=2704&picture=tambor-manos">Tambor & Manos

por Marco Laython

"El arte es una especie de impulso innato que se apodera de un ser humano y lo hace su instrumento. El artista no es una persona dotada de libre albedrío que busca sus propios fines, sino que permite al arte realizar sus propios fines por su intermedio. Como ser humano podrá tener caprichos, voluntades y objetivos personales, pero como artista es un hombre en el sentido más elevado, un hombre colectivo, aquel que lleva y moldea la vida psíquica inconsciente del género humano. Para realizar este difícil destino es necesario sacrificar a veces la propia felicidad y todo aquello que hace a la vida digna de ser vivida para el ser humano común."

Carl Gustav Jung

Pachamama

"La etapa actual del capitalismo es, en sentido estricto, una nueva guerra de conquista. La IV guerra mundial, una guerra en todas partes, en todo momento, de todas las formas. La más mundial de las guerras. El mundo es, así, redescubierto una y otra vez cada que el nuevo dios, el mercado, convierte en mercancías bienes que antes eran ignorados o permanecían fuera del circuito mercantil."

  Así, el agua, el aire, la tierra, los bienes que contiene el subsuelo, los códigos genéticos, y todas esas "cosas" que antes eran desconocidas o carecían de valor de uso y de cambio, se han convertido, durante los vertiginosos últimos años, en una mercancía.

  "En la Globalización Económica Capitalista, es decir, en la IV Guerra Mundial, el "enemigo" es el planeta mismo, no sólo sus habitantes mayoritarios, también todo lo que contiene: la naturaleza. Si esto es "autogol" no debe sorprender, la estupidez es la dama de compañía de la codicia capitalista. En esta guerra, la Nación agresora es Multinacional o, como dirían los clásicos, Trasnacional."
 extraido de "La guerra de conquista: El nuevo despojo... 5 siglos después"
Subcomandante Marcos 
(http://www.rebelion.org/noticia.php?id=49033)