La Percutora en la XI Noche Afro

Hoy (viernes 5 de diciembre) realizaremos con La Percutora el ultimo show de un año muy movido. Estaremos presentandonos en la XI edición de la Noche Afro junto a una importante cantidad de grupos de música y danza afro. El evento está anunciado a las 20 hs. y nosotros estaremos actuando a las 22.30 (aprox).
Ojala podamos verlos por allí...

XI Noche Afro
desde las 20 hs.
Centro Cultural La Paternal
Gaona esq. Caracas, Buenos Aires
Entrada libre y gratuita

www.lapercutora.com.ar
www.fotolog.com/lapercutora

el cajón peruano

El cajón peruano ha tenido en los últimos años una expansión impensada. 50 años atrás el cajón era prácticamente desconocido incluso para el conjunto de la sociedad peruana (fuera del gueto de los afroperuanos). Comienza a hacerse visible cuando se lo incorpora a la música criolla y cuando la música negra del Perú comienza a formar parte de los repertorios de proyección folklorica.
Pero recién el mundo entero lo conoce cuando a partir de 1970 comienza a utilizarselo en el flamenco intruducido por Paco de Lucia y su percusionista Rubem Damtas (hizo falta que Europa ponga los ojos en el para que se difunda al mundo...todo un tema a tratar en otro momento: el colonialismo cultural)
Dada su versatilidad, hoy día el cajón es habitual en muchos géneros musicales diversos (rock, jazz, milonga. folklore argentino, etc.,etc.) es por eso que me propuse unir la técnica de ejecución tradicional (tomada de músicos peruanos) con elementos y técnicas de tambor, batería y congas para ampliar las posibilidades sonoras y facilitar la adaptación a otros estilos.
De eso tratan las clases y los seminarios de cajón que estoy dando.

TALLER-SEMINARIO DE CAJON PERUANO Por Diego Cueto* Ejes temáticos del taller: historia del instrumento, reconocimiento de algunos de los géneros tradicionales de la música afro peruana, nociones rítmicas (ej. de división rítmica, coordinación e independencia corporal), técnica del cajón (postura, sonidos, uso del peso, relajación, ejercicios de digitación, lectura), ritmos afro peruanos, el cajón en otros géneros (milonga, folklore argentino, candombe, samba y derivados, etc.), el cajón peruano como batería. El seminario tendrá formato de taller: se trabajará con elementos teóricos pero buscando constantemente ponerlos en práctica. El grupo tendrá un mínimo de 3 y máximo de 8 personas, cantidades que permiten trabajar sobre lo individual (desarrollo de la técnica) y sobre lo grupal (ensamble de cajones, armado de ritmos, improvisación, etc.) Se entregará cuadernillo con ejercicios e info teórica y CD con ejercicios y ejemplos musicales. Duración: 2 días de 2 horas y ½ (total 5 horas) Costo: $ 100 Días: sábados 22 y 29 de noviembre Horario: 11 a 13.30 hs. (consultar en caso de preferir otro horario) Lugar: a una cuadra de la estación Tronador del subte B, V. Ortuzar, Buenos Aires. Por cualquier consulta, duda sobre el taller o inscripción escribir a: diegofcueto@yahoo.com.ar o llamar al: 4554-4753 / 156-716-3190 *Diego Cueto es baterista y percusionista. Dicta talleres de batería y percusión en colegios, espacios de arte y en forma particular desde el año 2000. En la actualidad forma parte de Polentaitum (milonga, tango, candombe) y dirige el grupo La Percutora (percusión, voces, danza y teatro)

homenaje a Ricardo Moreno

Para algunas culturas africanas y americanas, los mayores (nuestros antecesores) están delante nuestro y no detrás...ellos están ahora donde nosotros estaremos mañana. Según esta visión del tiempo y el espacio es coherente respetarlos, valorar su experiencia, sus conocimientos...
Entre los tamboreros siempre se respeta a los mayores, a quienes a lo largo de años han aprendido el secreto de los tambores, de sus sonidos, de sus toques...y ellos tiene por función pasarles a los mas jóvenes su experiencia para que los toques continúen circulando de mano en mano.
En los toques de religión se cree que los santos solo se sienten convocados por el tambor cuando a este se lo toca con fundamento...ese fundamento lejos esta de la demostración de destreza y de la búsqueda de notoriedad. Ese fundamento tiene que ver con la experiencia, con la sabiduría que a algunos le da los años.

...en la noche del viernes pasado una hermosa luna colgaba del cielo de La Paternal y en el patio del centro cultural sonaban y hablaban los tambores...tenían razones para hacerlo: estaba saludando a Ricardo Moreno...

En los próximos días les cuento mas sobre el encuentro de tambores...

encuentro de percusión

Encuentro de percusión
Homenaje a Ricardo Moreno*

Viernes 7 de noviembre, desde las 21 hs.
Centro Cultural La Paternal
Caracas y Gaona (escuela Pcia de La Pampa)
Ciudad de Buenos Aires

Pasillo de tambores a cargo del Taller de percusión (C. C. La Paternal, dirección Mónica Glusman)
Taller de berimbao y percusión (C. C. La Paternal, dirección Mauro Mazarella)
Bum Racatá
Charla con Ricardo Moreno: “50 años con la percusión”
La Percutora
Los tambores no callan (Cuerda de tambores)

Bono contribución $ 5
(el total de lo recaudado será para darle una ayuda a Ricardo)
barra económica

*ricardo nació en 1943, 5 años después que se usara por primera vez las congas en las orquesta cubanas. A los 14 años sintió el llamado del tambor y desde ahí su vida estuvo ligada a el. Fue uno de los Luthiers de tambores con más prestigio del país y toco con infinidad de músicos. Fue testigo y responsable (junto a tantos otros olvidados) del crecimiento y el reconocimiento del arte afro en la Argentina. Hoy día, que el pais recupera el ritmo y los cueros para su música, queremos rendir homenaje a Ricardo, y en él a tantos músicos que nos dejaron ancestrales toques para que se los pasemos a los que vienen y los tambores nunca se callen.

Ricardo Moreno fue un gran luthier de intrumentos especialmente afro cubanos. Es parte de la primera generación de congueros y bongoceros del país. Lleva en su cuerpo una vida vivida casi al limite, y fue testigo de tantas cosas que el paso del tiempo las vuelve valiosas.
Estamos tratando de que nos cuente de esos días, del secreto de los tambores, de los toques que ya no suenan...ardua (¿imposible quizá?) tarea la de evitar que el tiempo se haga olvido...

Este viernes repondremos "En el barrio del Tambor" en el hermoso escenario del Adán Buenosayres.
Luego de casi tres meses de trabajar puertas adentro (sin presentaciones) salimos a mostrar el show renovado.
Tendremos el honor de contar como invitados a Imales, danza afro (dirigido por Cecila Benavidez) y a Paola Fassi (Tamborelá).

Hace rato que me viene dando vueltas la idea de trabajar en la enseñanza de la percusión (sobre todos a los que se inician) desde rítmicas que uno ya trae...y eso nos lleva a pensar en que ritmos tenemos incorporados quienes nacemos en esta parte del mundo. Tendemos a pensarnos (los argentinos) como un pueblo poco musical y sobre todo poco rítmico...pero ni bien pensamos un poco sobre esto nos damos cuenta que es un prejuicio, basado en algunas verdades. Es verdad que somos (en lineas muy generales) un pueblo reprimido en corporal. No se si hace falta decir que hemos sufrido largas dictaduras, que no solo han reprimido el pensamiento y la acción, si no que también "desalentaron" cualquier manifestación de expresión popular (recordemos que hasta se trato de evitar el inocente acto de tirar papelitos en los partidos del mundial 78).
Pero a pesar de eso, de lo mas profundo de este pueblo han surgido géneros musicales cuyos ritmos aun permanecen en el saber colectivo...aunque la mayoría no sepa que lo sabe.
Considero que hay tres ritmos que están en el inconsciente colectivo: el ritmo de murga (el del bombo con platillo), el de milonga y el de chacarera (llamemosle arbitrariamente así a toda esa familia de ritmos de sonoridad similar: chacarera, gatos, malambo, bailecito, etc).
A partir de estos ritmos podemos abordar infinidad de otros géneros latinoamericanos.
Que bueno sería de a poco ir recuperando ese acervo cultural, que de eso se trata también resignificar lo afro, para encontrarnos y reconocernos.

(Foto tomada el sábado pasado en el Teatro Municipal de Bahía Blanca, durante el taller de percusión, entre milonga y chacareras)

hoy mondongo

En general pensamos la presencia africana en Argentina según la cantidad de afro descendientes y no sobre el legado cultural. Es parte del proceso de invisibilización. Es también consecuencia de querer mirarnos siempre en un espejo que nos devuelva una imagen blanca, europea, negando lo que contradiga esto. Y si..descendemos de españoles y de tanos...pero también de guaraníes, de collas, de ranqueles,de africanos, de judíos... basta observar con detenimiento las caras en un tren o un subte a una hora pico y descubriremos genes de todo el mundo...
resignificar lo afro es necesario...hacernos cargo de nuestra identidad (o nuestras identidades) es indispensable...






Mondongo: Pueblo Africano que en la Argentina constituyó una cardinal "nación". Proviene del ex Congo. En Cuba también existieron los Congo Mondongo y con esta denominación llegó a hacerse famoso un "cabildo" o "cofradía" afrocubano. Los Mondongos eran vasallos de los benguelas. Ambos grupos etnoculturales llegaron al Río de la Plata con la corriente esclavista, por la cual uno de los "barrios negros" de nuestra capital se denominó "barrio del mondongo" Nestor Ortiz Oderigo "Diccionario de Africanismos en el Catellano del Río de la Plata"

en el barrio del tambor

El viernes 26 de septiembre a las 21 hs. La Percutora volverá a presentar su (remodelado) show "En el barrio del tambor". La cita será en el Centro Cultural Adán Buenosayres (Parque Chacabuco, Bajo autopista). El lugar es un lujo que vale la pena conocer.
La salida será a la gorra.
Ojala podamos vernos por ahi.

seminario de cajón peruano

TALLER-SEMINARIO DE CAJON PERUANO

Por Diego Cueto*

Ejes temáticos del taller: historia del instrumento, reconocimiento de algunos de los géneros tradicionales de la música afro peruana, nociones rítmicas (ej. de división rítmica, coordinación e independencia corporal), técnica del cajón (postura, sonidos, uso del peso, relajación, ejercicios de digitación, lectura), ritmos afro peruanos, el cajón en otros géneros (milonga, folklore argentino, candombe, etc.), el cajón peruano como batería.

El seminario tendrá formato de taller: se trabajará con elementos teóricos pero buscando constantemente ponerlos en práctica. El grupo tendrá un mínimo de 3 y máximo de 8 personas, cantidades que permiten trabajar sobre lo individual (desarrollo de la técnica) y sobre lo grupal (ensamble de cajones, armado de ritmos, improvisación, etc.)

Se entregará cuadernillo con ejercicios e info teórica y CD con ejercicios y ejemplos musicales.

Duración: 2 días de 2 horas y ½ (total 5 horas)

Costo: $ 100

Días: sábados 16 y 23 de agosto

Horario: a convenir

Lugar: a una cuadra de la estación Tronador del subte B, V. Ortuzar.

Por cualquier consulta, duda sobre el taller o inscripción escribime a: diegofcueto@yahoo.com.ar

o llamar al: 4554-4753 / 156-716-3190

*Diego Cueto es baterista y percusionista. Dicta talleres de batería y percusión en colegios, espacios de arte y en forma particular desde el año 2000. En la actualidad forma parte de Polentaitum (milonga, tango, candombe) y dirige el grupo La Percutora (percusión, voces, danza y teatro)

Este espacio que acabo de abrir tendrá por función la de crear un nuevo espacio para la difusión de la percusión y la cultura y actividades ligadas a ella. Solo tengan paciencia...soy demasiado nuevo en el uso de estos espacios...
diego